杜甫的《客至》是其成都草堂時期的重要生活詩作，以日常生活片段入詩，寫出詩人與賓客之間的深厚情誼與詩意互動。不同於壯懷激烈或沉痛憂國的作品，《客至》用最平易的語言、最樸實的畫面，構築出一幅濃濃人情味的待客圖。 透過記錄一場突如其來的訪客情景，詩人展現了真摯友情與樂觀心境，也流露出一位「詩聖」在亂世中的溫柔面向。 《客至》全文與翻譯 【原文】 《客至》杜甫 舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。 花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。 盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。 肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡餘杯。 【白話文翻譯】 《客至》杜甫 草堂南北，到處都是春天的漲水， 眼前只看見成群白鷗天天飛來作伴。 這花叢小徑從未因有客人而清掃， 如今我特意為你而打開蓬草編的簡陋大門。 因為集市遙遠，備不出多樣菜餚； 家境貧困，只能拿出陳年自釀的舊酒。 你願意與我和鄰居老翁對飲嗎？ 我隔着籬笆高聲招呼他，把酒都喝個痛快吧！ 《客至》作者介紹：杜甫 杜甫（712–770），字子美，祖籍湖北襄陽，後遷河南鞏義。身處唐代由盛轉衰的動盪時期，他一生歷經安史之亂、朝廷動盪與民間疾苦，從而形成了他作品中深沉的人文關懷與社會批判精神，被後世尊稱為「詩聖」，其作品亦被譽為「詩史」。 杜甫出身書香世家，祖父杜審言即是初唐名家。他才華橫溢，但仕途坎坷，曾參加科舉不中，任官後亦因直言進諫而受排擠。安史之亂爆發後，他顛沛流離，最後在漂泊中客死湘江舟中。 晚年定居四川成都時，他在浣花溪畔建「草堂」，過著清貧生活。此時的杜甫已不再追求功名，而是透過詩歌抒發對自然、友情與百姓疾苦的情感。《客至》便是這一階段的生活化詩作，展現他人性溫厚、知足常樂的精神世界。 《客至》創作背景與寫作動機 《客至》寫於唐肅宗上元二年（761年），當時杜甫居住在成都浣花溪畔的草堂。那是一段短暫而相對平靜的歲月，詩人遠離戰亂，雖貧苦但生活安穩，有少數知己相伴。詩中記述一位名為崔明府的親友前來拜訪，這位訪客一說是杜甫母族親戚，一說為其舅氏。 這首詩細膩描繪了一次日常生活中的「有朋自遠方來」的真情互動，流露出詩人內心對友情的珍惜與真誠，以一種風趣、坦率、幽默的語調，展現出「貧而樂、簡而真」的生活態度。 杜甫歡喜之情溢於言表，無論是提前打掃門前小路，還是坦然招待以家常菜與舊酒；即使在最平凡的日常中，也能挖掘出詩意與人情的溫度。 《客至》內容分析 「舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。」 詩人以自然景物開篇，描寫草堂四周已被春水包圍，鷗鳥成群自在飛翔。這一畫面不僅寫出環境之幽靜，也暗示詩人門庭冷落、少有賓客，為後文「客至」鋪墊氣氛。 「花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。」 花徑從未為客人掃過，蓬草編門今天才特地為你打開。這是「互文見義」的修辭寫法，反映詩人平日鮮少待客，但為了這位好友，特地清掃門前與開門迎客，誠意十足。 「盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。」 由於集市遙遠、家境清貧，桌上只有單一道菜、杯中只有舊酒。詩人坦然交代貧困現實，既表歉意，又顯真情，無矯飾、無虛禮，反而令人感動。 「肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡餘杯。」 最後詩人更邀請鄰居老翁共飲助興，把酒盡興乾杯。這一筆看似輕描淡寫，實則將整場飲宴推向熱鬧高峰，也展現杜甫「以鄰為伴」「以誠待人」的生活哲學。 《客至》修辭手法技巧 🔸 1. 寫實自然，語言平易近人 全詩用語直白，無雕琢華辭，卻句句有情。從門前春水到菜餚酒盞，皆為生活真景，令讀者如臨其境。 🔸 2. 情景交融，意在言外 自然景物與待客情意互為映襯。「群鷗日日來」的空寂，正好反襯「蓬門今始為君開」的喜悅；「無兼味」「只舊醅」既交代物質匱乏，又烘托精神充實。 🔸 3. 修辭運用巧妙，如互文、映襯 如「花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開」就是互文見義的範例，一語雙關，語意精練。 🔸 4. 人情味濃厚，含蓄幽默 「隔籬呼取盡餘杯」一句幽默親切，不僅寫出席間熱鬧，也讓詩歌格外生動溫暖，富有生活氣息。 《客至》賞析 《客至》雖不是杜甫最為著名的政治詩或憂民之作，但在生活詩中卻自成一格。它以一場待客的日常小事，寫出了友情的深厚與詩人的真情： 📌 明代胡應麟稱：「詩至草堂而淡而清而醇者，唯《客至》與《江村》也。」 📌 清代王士禎讚此詩「語言如話，而情味無窮。」 此外，「花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開」更被用作現代交友、接待、信函等場合中的文雅引語，說明詩句超越語境、歷久常新的魅力。 結語 杜甫的《客至》表面上是一次待客的記錄，實則展現了詩人內心深處那種樸素、熱誠、惜情的性格特質。儘管貧困、市遠、無菜無酒，他仍以最大的真心款待來訪賓客，將生活的簡樸與友情的深厚交織為一篇富有人情味與詩意的佳作。 這首詩告訴我們：詩意，不在於富麗堂皇的場面，而在於情真意切；而友情，也不在於物質豐盈，而在於彼此交心。在人情日益稀薄的今天，重讀《客至》，或許正好提醒我們如何在平凡生活中找回最珍貴的溫度。
