《明日歌》是明代文學家錢福的代表作之一，全詩以「明日」為核心意象，批判人們習慣拖延、事事待明日而不行動的通病。詩人以通俗而富節奏感的語句，反覆強調「珍惜當下、即刻實行」的重要，具有極高的勸勉價值與警世力量。 即使相隔五百年，詩中所揭示的「拖延心理」依然貼近現代人生活，堪稱跨時代的勵志佳作。 《明日歌》全文與翻譯 【原文】 《明日歌》 錢福 明日復明日，明日何其多。 我生待明日，萬事成蹉跎。 世人苦被明日累，春去秋來老將至。 朝看水東流，暮看日西墜。 百年明日能幾何？請君聽我《明日歌》。 【白話文翻譯】 《明日歌》 錢福 明日又一個明日，明日究竟還有多少？ 我這一生總是等待明日，結果萬事都拖延失敗。 世人總是被「明日」拖住，春去秋來，轉眼人便老了。 早晨看著江水向東流，傍晚看著太陽向西墜。 人生百年，真正能擁有幾個明日？請你聽我這首《明日歌》，好好思考吧。 《明日歌》作者介紹：錢福 錢福（1461–1504），字與謙，自號鶴灘，明代文學家，籍貫直隸華亭（今上海松江）。他自幼聰穎，七歲能文，與同鄉顧清、沈悅齊名，合稱「松江三傑」。弘治三年（1490年）中狀元，後任翰林院修撰。三年後辭官歸鄉，潛心著述，世稱其與王鏊齊名，並稱「錢王兩大家」。 錢福以詩文見長，尤擅八股文，著有《鶴灘稿》《尚書叢說》等。其中《明日歌》收錄於《鶴灘稿》第一卷，廣為流傳，成為後世經典勵志詩作之一。他以簡明有力的語言表達「珍惜時間、勿拖延」的思想，影響深遠。 《明日歌》創作背景與寫作動機 《明日歌》創作於明代弘治年間，是錢福退隱家鄉後對人生觀的深刻省思。詩人目睹世人好逸惡勞、事事推延，常以「明日」為藉口，最終空留遺憾，因此寫下此詩以警醒世人。 與古代諸如《長歌行》「少壯不努力，老大徒傷悲」、《金縷衣》「勸君惜取少年時」等惜時詩不同，《明日歌》獨樹一幟，聚焦於「拖延」這一心理現象，將時間浪費的責任歸咎於人為的「等待與推延」，並非歲月本身。 這首詩不僅是自省，也是一種勸勉。詩人以重複與反覆的語式，設問與感歎交織，用最直接的方式，喚醒讀者對「當下」的行動意識。 《明日歌》內容分析 「明日復明日，明日何其多。」 開首兩句連用三次「明日」，語氣強烈，強調人們習慣將事情一再推延至明日，形成無止境的循環。詩人用感歎語氣提出反問：「明日有幾多？」顯出時間的無情與人心的麻痺。 「我生待明日，萬事成蹉跎。」 詩人自述一生事事待明日處理，結果只是白白蹉跎歲月、一事無成。「待明日」變成拖延的代名詞，而「蹉跎」則指虛度光陰，展現沉痛的反思。 「世人苦被明日累，春去秋來老將至。」 從個人延伸至普遍，「世人」皆為「明日」所累，時間在春秋交替中悄然流逝，人的青春與壽命也在拖延中悄悄老去。這兩句提升全詩的普世意義。 「朝看水東流，暮看日西墜。」 江水東流、夕陽西墜，是時間消逝最具象的比喻，這兩句以自然現象喻時間流逝，既具畫面感，也增加了詩的節奏與沉重感。 「百年明日能幾何？請君聽我《明日歌》。 」 「百年」是人生極限，「能有幾個明日」的設問帶出詩人最後的懇切忠告：人生苦短，行動要及時。「請君聽我歌」則如一位智者親自叮囑後輩，語氣誠懇有力，也讓詩歌情感推向高潮。 《明日歌》修辭手法技巧 🟢 1. 重複與反覆 全詩多次出現「明日」，尤其首句三連，用語上的重複製造心理壓力與詩歌節奏，猶如警鐘長鳴，令人警醒。 🟢 2. 直抒胸臆，語氣懇切 句句以「我」「世人」「君」開頭，直接對話式語調拉近與讀者距離，讓人如聽教誨，又如自省之聲。 🟢 3. 借景抒情 「水東流」、「日西墜」皆為時間比喻，令抽象的時間流逝具象化，強化讀者的感受。 🟢 4. 設問 如「明日何其多」、「百年明日能幾何」等句，通過設問讓讀者主動思考，使詩歌兼具勸喻與自省功能。 《明日歌》賞析 錢福的《明日歌》用最簡白的語言，道出了人生中最難實踐的智慧：珍惜時間、立刻行動。拖延，不僅浪費時間，更是對未來的逃避。詩人用「明日」這一詞構築出一個讓人不得不面對的問題：「如果你今天不做，明天真的會做嗎？」 在當今資訊爆炸、誘惑繁多的時代，《明日歌》的警世意味更顯深刻。它提醒我們：機會稍縱即逝，青春不會重來，唯有立刻行動，才能在有限的生命中活出最大的價值。
