「無咩可以溫習」一向都係 DSE 中文科嘅代名詞。十二篇範文嘅出現,就好似為同學百無聊賴嘅溫書生活,提供咗一樣需要全力溫習、溫完就可以喺 DSE 中文卷一考取好成績嘅材料。確實,對於平時閱讀能力唔高嘅同學而言,溫好呢十二篇範文就可以提升到中文閱讀理解嘅考試表現,增添對「死亡之卷」嘅信心。所以,我哋又點可以放過呢十二篇咁重要嘅文言範文呢?而家,就等 AfterSchool 帶大家精讀十二篇文言範文!
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什麼是「12 篇範文」?
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根據考評局嘅 2022 年中國語文科評核大綱,考評局將一堆文言篇章叫做「文言經典學習材料」,「十二篇範文」只係我哋嘅俗稱。當中十二篇文言文篇章,包括咗文言散文、人物傳記、詩詞體例等文章。
「十二篇範文」包括:
議論散文
語錄體
- 《論語》:《論仁、論孝、論君子》
人物傳記
抒情遊記
議論抒情
- 諸葛亮《出師表》
詩詞
到時 DSE 中文又會點考呢?
題型包括:
詞解、句譯題:語譯會喺十二篇範文内隨機抽取單字或詞語,要求同學寫出解釋;句譯會喺十二篇文言範文内抽取句子,要求同學語譯,考核同學對文本嘅熟悉程度以及對文言字詞、句式嘅理解。
主題內容、寫作手法題:呢度嘅題型會包括多項選擇題、填表同長問答,考核嘅係同學對篇章內容嘅理解以及對寫作手法嘅掌握。
溫習中文卷一範文方法
坊間參考書
坊間會有好多關於十二篇範文嘅參考書,內容都大同小異,會包括文章詞解、全文語譯、結構解析同埋少量嘅課文問答供同學背誦,有啲仲會包含同文章內容相關嘅文化概念。
同學可以喺唔同嘅書局購入呢啲參考書,幫助自己溫習。
日校老師派發嘅溫習資料
基本上每間日校都會好重視十二篇範文嘅教學,所以會派發數量不一嘅範文溫習資料畀學生,當中嘅內容同坊間參考書差唔多,同學平時可以借助呢啲資料幫助溫習。
範文 App
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除咗實體嘅溫習資料,其實都有唔同嘅手機程式可以幫大家溫呢十二篇範文。内容都係包括語譯、主旨、結構分析等最基本嘅部分,好處係可以隨時隨地拎嚟望下,令十二篇範文走入同學嘅日常生活。
Andriod下載:「範文爭霸」
IOS下載:「文言5**」
補習社嘅範文精讀班
坊間嘅補習社好多時會推出針對唔同範文嘅精讀班,內容其實又係同坊間參考書大同小異,最大嘅差別就在於範文精讀班會有老師直接指出每一篇文章嘅溫習重點,例如文章結構、中心思想、考試常考字詞解釋。
老師會喺堂上教授同學長問答嘅解題技巧同答題框架,等同學唔使成日估估下,揾唔到答題重點。相比自己一個人死記硬背參考書,參加呢啲精讀班可以幫同學節省溫習時間,同埋喺溫習嘅時候可以更加有的放矢,避免行冤枉路。
精讀筆記:十二篇範文主旨及內容問答重點
《論語》:《論仁、論孝、論君子》
修辭手法:排比、對比、對偶、範文、疊字
《論仁》
主旨:從個人修養以及待人處事兩方面,講述仁的內容,以及仁者對待仁的表現。
- 仁的內容:「克己復禮」(克制自己,使自己的行為符合禮法)「非禮勿視,非禮勿視,非禮勿言,非禮勿動。」
- 對待仁的態度:安於實行仁德,無論在任何時候都不會違背仁德。不會因為想要求得生存而違背仁德,會因為成全仁德而犧牲自己。
《論孝》
主旨:闡述了孝的本質,以及如何克盡孝道。
- 孝的本質:「無違」(不要違背禮節)
- 如何克盡孝道:對待父母須心存敬重,子女在規勸父母時應該採取委婉的態度,要記住父母的年紀,及時盡孝。
《論君子》
主旨:從為學修身、處世待人、言行心境各方面,指出君子的特質和應有的行為態度,並指出君子與小人的區別。
- 君子的特質:不會感到憂慮和恐懼,不會成全他人的惡行,只會成全他人的善行,不會言過其實。
- 君子應有的態度:莊重、忠誠,講信用,會結交德行比自己優勝的人,用於改錯,立身處世會以道義為根本。
- 君子與小人的區別:君子心胸光明磊落,小人常感到憂慮恐懼;君子不會成人之惡,小人會。
孟子《魚我所欲也》
主旨:
孟子透過以魚和熊掌分別比喻生存與道義,論證道義的價值會比生存更高,所以人會有捨生取義的行為;再指出這個捨生取義之心是每個人都會有的。
再以一般人失去本心的原因,指出雖然這個本心是每個人都會有的,但是唯有賢者才不會失去,藉此勸勉人應該明辨義利,保持善良的本心,發揚義的善端。
考核重點:
- 論證手法的運用:比喻論證、對比論證
- 議論文寫作手法:正反立論
- 修辭手法:比喻、排比、設問
莊子《逍遙遊》(節錄)
主旨:
以莊子與惠子的對話,說明不被世俗觀念束縛,轉換角度思考對於「用大」的重要性,以及指出「無用之用」的道理,藉此指出只有突破世俗思想的枷鎖,才能夠達到「逍遙」的境界。
考核重點:
- 論證手法的運用:對比論證、舉例論證、比喻論證
- 修辭手法的運用:對比、誇張、反問
荀子《勸學》(節錄)
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主旨:
作者提出了本文的主論點為學習是不可以停止的,然後從學習的意義、作用以及態度,鼓勵人學習,並且不可以鬆懈。
指出後天學習是能夠改變人的本質的,再強調學習若能夠專心致志,不斷積累,就能夠突破自己的限制,否則便會一事無成。
考核重點:
- 論證手法的運用:比喻論證、對比論證
- 修辭手法的運用:對比、比喻、排比、對偶、借代
司馬遷《廉頗藺相如列傳》(節錄)
主旨:
透過「完璧歸趙」、「澠池之會」以及「負荊請罪」三個故事,凸顯藺相如機智勇敢,忠心愛國,以及忍辱負重、顧全大局的高尚情操,同時讚揚了廉頗勇於改過的美德。
考核重點:
- 釐清事情發展的起承轉合:「完璧歸趙」 → 「澠池之會」 → 「負荊請罪」
- 熟記不同事件如何反映人物性格:藺相如、廉頗、秦王、趙王
- 刻畫人物的手法:語言描寫、動作描寫、神態描寫、側面描寫
- 修辭手法:對比
諸葛亮《出師表》
主旨:
作者以分析當時天下以及蜀漢的情況為開端,解釋北伐的原因;並為後主提出治國方略,勸勉後主應該虛心納諫,處事公正,賞罰分明,親賢遠佞;再透過回憶自己與先帝的往事,表明自己對於蜀漢的忠心耿耿,強調自己對先帝以及後主的忠誠之心。
考核重點:
- 諸葛亮動之以情,曉之以理的遊說手法:分析當時蜀漢與天下的形勢,回憶起自己與先帝多年的交往,強調自己的忠心
- 諸葛亮提出建議的內容並理解後主施政上的缺失
- 諸葛亮借此文表達的感情
韓愈《師說》
主旨:
文章的中心論點在於強調古代的學習者必定會有老師,強調從師學習的重要性。作者再文章中提出了老師的作用,並指出選擇老師的準則,從而批評當時世人恥於從師學習的陋習,並嘉許學生李蟠能夠勇於師從作者。
考核重點:
- 論證手法的運用:對比論證,舉例論證,引用論證
- 修辭手法的運用:反問、對偶、頂真
柳宗元《始得西山宴遊記》
主旨:
作者藉著記述發現以及遊歷西山的經過,抒發自己形體心神都得到解放,與天地萬物融合,拋卻寵辱的感受。並借西山的特立偏僻,暗示自己也有類似的遭遇,不與世俗為了利益汲汲營營的人為伍,表達自己孤高不凡的情操。
考核重點:
- 作者敘事的經過:發現西山,登上西山,在西山上飲酒,醉而進入醉鄉
- 作者所見的景物:作者遠望,俯視以及仰望所見
- 作者借事以及景物抒發的感情
范仲淹《岳陽樓記》
主旨:
作者記述了重修岳陽樓一事,以及遷客騷人在陰雨天以及晴天見到洞庭湖不同的景色而產生不同的感情,抒發了自己希望仿效古代仁者不會因為外物的變化以及自身的際遇而感到悲傷或高興。
抒發了自身「先天下之憂而憂,後天下之樂而」的抱負,並希望借此文勉勵同樣被貶的好友滕子京。
考核重點:
- 作者在洞庭湖陰雨天以及晴天所描寫的景物
- 作者透過借景抒情的手法抒發遷客騷人看見不同景色而產生的感情
- 在文章不同部分對比手法的應用
- 作者借本文抒發的個人志向以及感情
- 修辭手法的運用:對偶,擬人,疊字,借代
蘇洵《六國論》
主旨:
作者借六國被秦國所滅的史事,指出六國滅亡都是由於賄賂秦國。進而借古諷今,指出北宋的統治者不應該向外族實行屈辱求和的外交政策,否則只會重蹈六國滅亡的覆轍。
考核重點:
- 論證手法的運用:舉例論證、比喻論證、引用論證
- 「借古諷今」的寫法
- 修辭手法的運用:比喻、對比、設問、對偶、誇張
唐詩三首:王維《山居秋暝》、李白《月下獨酌》(其一)、杜甫《登樓》
主旨:
- 王維《山居秋暝》
借描寫秋天雨後山中傍晚的美景,凸顯了鄉居的人的淳樸生活,寄寓了租對於寧靜的山裏隱居生活的嚮往,抒發自己願意寄情山水的高尚情操。
- 李白《月下獨酌》(其一)
借記述自己在良辰美景之下獨自飲酒,唯有與影子與月亮作伴的情境,抒發了自己孤單落寞,鬱悶不快,缺少知己的心情,希望尋求解脫世俗的可望。
- 杜甫《登樓》
借登樓見到繁花似錦的景色,引發了作者即使看著如此美景,也依然因為國家殘破而感到無盡的傷痛。
一方面慨嘆君主寵信小人,另一方面也慨嘆自己空有報國之心卻不能夠為時所用的無奈心情,再抒發了自身憂國憂民的愛國情懷。
考核重點:
- 詩歌與詞的體例
- 作者借詩或詞抒發的感情
- 作者在文本中描寫的事物或者景色
詞三首:蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》、李清照《聲聲慢.秋情》、辛棄疾《青玉案.元夕》
主旨:
- 蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》
借描述赤壁雄奇壯觀的景色,引發了對周瑜的懷念,從而抒發自己年華老去,卻未能如周瑜般建功立業的無奈之情,最終只能夠對著江月喝酒,排遣心情。
- 李清照《聲聲慢.秋情》
借描述秋天殘破憔悴的景物,渲染出一種淒清的氛圍,抒發作者懷念故人,故鄉的秋思,以及國破家亡,年華老去等複雜的哀思。
- 辛棄疾《青玉案.元夕》
借描寫元宵時張燈結綵的盛況,諷刺當時南宋統治者耽於享樂,苟且偷安的治國策略。
並且以那位在燈火零落處的「那人」自比,凸顯自己不與世俗同流合污的高尚情操。
考核重點:
- 詩歌與詞的體例
- 作者借詩或詞抒發的感情
- 作者在文本中描寫的事物或者景色
DSE 考試範文運用技巧雞精筆記
背誦原文
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文言原文嘅詞解同語譯係每年都必考嘅題型,我唔會建議同學去 tip 題,或者去估今年出邊篇,將一切交畀運氣呢種做法。同學應該盡力背誦原文,就算難以背誦全部嘅原文,都應該記熟每篇文言範文嘅重點詞解,或者特別少見嘅語譯。
基本上每一年都會有引用原文作答嘅題目,雖然可能只係一題至兩題,但你只要記熟咗原文,就可以輕鬆拎到呢啲分數!
背誦原文但無從入手?其實,可以按照文本嘅篇幅循序漸進咁背。詳細可以參考以下嘅次序:
《論仁、論孝、論君子》→ 唐詩三首、詞三首 →《岳陽樓記》、《出師表》、《始得西山宴遊記》、《魚我所欲也》、《勸學》、《六國論》、《逍遙遊》、《師說》→《廉頗藺相如列傳》
同學可以由《論仁、論孝、論君子》呢啲比較短小嘅語錄體文章開始 ,再背詞詩呢啲篇幅比較短嘅文章,慢慢過渡到議論文、抒情遊記、人物傳記等篇幅稍長嘅文言散文,最後先考慮《廉頗藺相如列傳》。呢篇係最長嘅古文,同學其實記熟全文嘅敘事脈絡同埋藺相如喺最後一段同廉頗嘅對話就可以了。
掌握內容架構,熟知考核重點
甲部嘅長問答考核都係會圍繞文章嘅主要內容以及重要嘅寫作手法,例如論證手法、修辭等,要求同學結合文中相關內容作答。所以同學必須要清楚文章內容,並且要識用白話文順暢咁寫出文章嘅內容,長問答唔可以原文抄錄。
唔同文章嘅比較閱讀
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呢一類進階題型所佔嘅比例唔多,可能只係得一至兩題,但呢類題目嘅分數會比較高,一般會係四分或以上,呢一部分係考核同學對唔同範文之間融會貫通嘅能力。
同學可以喺溫習嘅時候將主題相近嘅文章結合埋一齊溫習,例如《論語》同埋《魚我所欲也》都係講關於「仁」嘅中心思想,就應該喺溫習嘅時候,搵到兩篇文章喺講述「仁」呢一方面有無相似之處,有無唔同之處。
又例如中心思想同樣係家國情懷嘅《岳陽樓記》、《出師表》同《登樓》,可以歸爲一類溫習。再嚟,《逍遙遊》同《始得西山宴遊記》主題都係擺脫世俗嘅束縛,從而釋放自己,達到豁達逍遙的境界。結合溫習嘅過程中,可以順便針對内容、手法、思想等細項進行比較,臨場就唔怕冇 point 答啦!
【重要!】
溫習十二篇範文嘅時候,同學好容易誤信「範文就係靠背」嘅坊間謠言,一味死記硬背。但高中三年,如果個個都只死記硬背,又如何分出高低呢?甲部真正嘅贏家唔單止做到「背」,仲做到「活背」(即係背詞解嘅同時,將能了解中心思想、寫作手法、内容結構嘅深刻之處,做到融會貫通嘅效果,應對題目千變萬化嘅卷一閱讀甲部)